ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 9 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ
Η νέα εικαστική performance του δημιουργού στο Θέατρο Ροές δεν μοιάζει με «παράσταση», αλλά με μια τελετουργική εμπειρία που σε βάζει να κοιτάξεις κατάματα όσα φοβάσαι περισσότερο.

Υπάρχουν έργα που θέλουν να σου πουν μια ιστορία. Και υπάρχουν κι εκείνα που θέλουν να σε καταπιούν για 75 λεπτά και να σε αφήσουν να βγεις διαφορετικός. Το “Sunward” του Φάνη Σακελλαρίου ανήκει ξεκάθαρα στη δεύτερη κατηγορία.
Με αφετηρία τη βία, τη θνητότητα, την έννοια του “ιερού” και τη βαθιά ανθρώπινη ανάγκη για σωτηρία, η νέα performance που παρουσιάζεται στο Θέατρο Ροές χτίζει ένα σκοτεινό, σχεδόν μεταφυσικό σύμπαν. Έναν κόσμο γεμάτο μαύρες τρύπες, αναστάσεις που δεν λυτρώνουν, σώματα που μετατρέπονται σε σύμβολα και ανθρώπους που παλεύουν να αγγίξουν κάτι μεγαλύτερο από τους ίδιους.
Ο δημιουργός του “Sunward” δεν ενδιαφέρεται να δώσει εύκολες απαντήσεις. Αντίθετα, φαίνεται να βουτά μέσα στις πιο άβολες ανθρώπινες σκέψεις: τον φόβο του θανάτου, τη βία που γεννιέται από αυτόν, αλλά και τη σχεδόν απελπισμένη ανάγκη του ανθρώπου να πιστέψει ότι κάπου υπάρχει ένας παράδεισος που θα τον σώσει.

Λίγο πριν την πρεμιέρα της παράστασης, ο Φάνης Σακελλαρίου μάς μίλησε για τη στιγμή που συνειδητοποίησε ως παιδί ότι θα πεθάνει, για το γιατί θεωρεί ότι ολόκληρος ο ανθρώπινος πολιτισμός χτίστηκε πάνω στον φόβο της θνητότητας, αλλά και για το πώς το “Sunward” προσπαθεί τελικά να μετατρέψει αυτόν τον φόβο σε κάτι σχεδόν λυτρωτικό.
Αυτό που με ενδιαφέρει να εξερευνώ στη δουλειά μου γενικά είναι θέματα που μας αφορούν όλους καθολικά ως ανθρώπους. Συνήθως καταπιάνομαι με υπαρξιακά ερωτήματα και όχι με συγκεκριμένα καθημερινά, ρεαλιστικά ζητήματα. Οι έννοιες της βίας, του θανάτου και του ιερού με απασχολούν σε μεγάλο βαθμό, καθώς τα θεωρώ από τις βασικότερες κινητήριες δυνάμεις που έχουν φέρει τον άνθρωπο στο σημείο που βρίσκεται σήμερα.
Το “Sunward” πράγματι πρόκειται για μια ανάποδη, διαφορετική ανάσταση. Η γνωστή ανάσταση είναι η απόλυτη πράξη που νικά για πάντα τον θάνατο. Στο “Sunward” γίνεται κάτι αντίστροφο. Ξεκινάμε από μια ταφή για να καταλήξουμε σε μια ανάσταση που αντί να νικά τον θάνατο, τον αναγνωρίζει και φέρνει τον άνθρωπο αντιμέτωπο μαζί του.
Το δικό μου διάβασμα της παράστασης είναι μια εξύμνηση της θνητότητας. Μια προσπάθεια να συμφιλιωθούμε όχι μόνο με τον θάνατο αλλά και με το ότι δεν θέλουμε να πεθάνουμε.
Ναι. Πιστεύω ότι ο φόβος του θανάτου είναι το μεγαλύτερό μας κίνητρο για να αναπτύξουμε τον πολιτισμό μας. Τίποτα δεν θα είχε γίνει αν είχαμε αποδεχθεί τη θνητότητά μας.
Όλα τα επιτεύγματα του ανθρώπου έχουν συμβεί για να καλύψουν ανάγκες, να προστατεύσουν από κινδύνους, να επιμηκύνουν τη ζωή. Ακόμα και στην ανθρωπολογία υπάρχει η παραδοχή ότι ο άνθρωπος θα συνεχίσει να εξελίσσει τον πολιτισμό και την τεχνολογία του έως ότου κατακτήσει την αθανασία — έως ότου γίνει θεός.
Το βλέπουμε και στην καθημερινότητά μας. Όλοι βιαζόμαστε να προλάβουμε πράγματα μέχρι μια συγκεκριμένη ηλικία, γιατί βαθιά μέσα μας νιώθουμε ότι δεν έχουμε χρόνο.

Στα έργα μου επιδιώκω να φτιάχνω ζωντανούς κόσμους στη σκηνή. Ένα σύμπαν εμβυθιστικό που αναπνέει και εξελίσσεται. Θέλω ο θεατής να βγει από την καθημερινή κατάσταση και να παρακολουθεί όχι μόνο με τη νόηση αλλά με όλες τις αισθήσεις, με το σώμα.
Σε αυτή τη δουλειά για πρώτη φορά ασχοληθήκαμε ακόμα και με την όσφρηση ως αίσθηση. Με ενδιαφέρει να εξερευνήσω τα όρια του τι μπορεί να είναι θέατρο σήμερα και ποιες νέες φόρμες μπορεί να περικλείει, ώστε να γίνει κάτι πραγματικά ολιστικό σαν εμπειρία.
Δεν ξέρω. Αυτό προσπαθώ να καταλάβω.
Σίγουρα υπάρχει μέσα μας η προδιάθεση να γίνουμε τα φριχτότερα θηρία. Το αν είναι κάτι που επιλέγουμε συνειδητά ή αν είμαστε αναπόφευκτα δέσμιοί του δεν το έχω καταλάβει ακόμα. Και δεν ξέρω τι θα ήταν πιο λυπηρό: να επιλέγεις συνειδητά τη βία ή να μην μπορείς να της ξεφύγεις.
Αντιλαμβάνομαι τον ήχο σαν την αναπνοή του χώρου που δημιουργώ. Σαν τη φωνή του σύμπαντος κάθε παράστασης. Τον αντιμετωπίζω περισσότερο ως χώρο και σκηνογραφία παρά ως μουσική επένδυση.
Η ηχητική ταυτότητα του “Sunward” ξεκίνησε από το εκκλησιαστικό όργανο και τις καμπάνες. Ήξερα ότι θέλω το έργο να καταλήξει σε μια χαρμόσυνη αναστάσιμη ωδή. Μετά ασχολήθηκα με τον Τρισάγιο Ύμνο και την εικόνα των αγγέλων που ψάλλουν ασταμάτητα “Άγιος, Άγιος, Άγιος” γύρω από τον θρόνο του Θεού.
Αυτό το “Άγιος” έγινε τελικά το βασικό θέμα της ηχητικής σύνθεσης και επηρέασε πολύ και τη συγγραφή του κειμένου.
Δεν πιστεύω ότι το κοινό στο εξωτερικό καταλαβαίνει περισσότερα από το ελληνικό κοινό. Η διαφορά είναι ότι είναι πιο ανοιχτό να δει πειραματικές μορφές τέχνης.
Στην Ελλάδα υπάρχει ακόμα η νοοτροπία ότι η performance είναι κάτι δυσνόητο ή θολό. Ενώ απλώς χρησιμοποιεί διαφορετικά εργαλεία για να παράξει νόημα. Το μόνο που χρειάζεται είναι να έρθεις ανοιχτός να επεξεργαστείς κάτι καινούργιο.

Η τριλογία εστιάζει στη σχέση του ανθρώπου με τη βία και το ιερό. Και τα τρία έργα χρησιμοποιούν την τελετουργία ως δραματουργικό μηχανισμό.
Το “Homeward” ήταν μια κίνηση προς τα μέσα, προς την αρχή. Στο “Sunward” γίνεται μια κίνηση προς τα πάνω, από έναν άνθρωπο σε έναν άγγελο. Εδώ εισάγεται η έννοια του παραδείσου, κάτι που κάνει τα πράγματα πιο φωτεινά — αλλά με ένα φως που ταυτόχρονα βαθαίνει το σκοτάδι όταν απουσιάζει.
Δεν έχω ακόμα καθαρή εικόνα για το πού θα καταλήξει η τριλογία. Νομίζω όμως ότι η επόμενη κίνηση θα είναι προς τα κάτω.
Για εμένα, ναι υπάρχει. Ίσως όχι με την αναμενόμενη έννοια, αλλά πιστεύω ότι υπάρχει λύτρωση στο τέλος. Και θεωρώ ότι το έργο είναι τελικά αισιόδοξο.
Το “Sunward” δεν μοιάζει με παράσταση που πας απλώς να δεις. Μοιάζει περισσότερο με εμπειρία που πας να περάσεις. Μια σκοτεινή τελετουργία για τον φόβο του θανάτου, τη βία που γεννά η ανάγκη για σωτηρία και την αιώνια ανθρώπινη αγωνία να υπάρξει κάτι μετά το τέλος.
Και ίσως εκεί βρίσκεται τελικά η πιο ενδιαφέρουσα πλευρά του έργου: στο ότι δεν προσπαθεί να παρηγορήσει τον θεατή. Προσπαθεί να τον φέρει αντιμέτωπο με όσα αποφεύγει να κοιτάξει. Με τη θνητότητα, την ανάγκη για πίστη, αλλά και με το παράδοξο ότι ακόμα κι αν “κανείς δεν άνοιξε ποτέ τον Παράδεισο”, ο άνθρωπος συνεχίζει να τον αναζητά.
Σε βάθος ρεπορτάζ, συνεντεύξεις και longreads. Ιστορίες με οπτική και τους ανθρώπους πίσω από τα γεγονότα, στο e-radio.gr.
Τα θέματα που ξεχώρισε σήμερα η ομάδα του E-Daily.
ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ
STORIES
STORIES
STORIES
ΠΡΟΣΩΠΑ
ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ
ΜΟΥΣΙΚΗ
ΣΧΕΣΕΙΣ