Οι «μαύρες χήρες» της Ρωσίας: Οι νύφες του πολέμου που εξαφανίζονται μόλις πάρουν τα χρήματα

Όταν η Μαρία έμαθε ότι ο 59χρονος πατέρας της σκοτώθηκε στην Ουκρανία, ανακάλυψε ταυτόχρονα κάτι που αγνοούσε: δύο ημέρες πριν αναχωρήσει για το μέτωπο, είχε παντρευτεί μια γυναίκα 22 χρόνια νεότερή του.

Η κόρη του δεν την είχε συναντήσει ποτέ, ούτε είχε ακούσει τον πατέρα της να μιλά γι' αυτήν. Με τον γάμο, όμως, η άγνωστη γυναίκα είχε γίνει η νόμιμη χήρα και βασική δικαιούχος των κρατικών αποζημιώσεων. Παρόμοιες καταγγελίες εμφανίζονται όλο και συχνότερα στη Ρωσία. Κρατικά μέσα ενημέρωσης, αξιωματούχοι και φιλοπολεμικοί σχολιαστές αποκαλούν τις γυναίκες αυτές «μαύρες χήρες»: φέρονται να προσεγγίζουν μοναχικούς ή ευάλωτους άνδρες, να τους παντρεύονται λίγο πριν από την κατάταξη και να διεκδικούν τα χρήματα όταν εκείνοι σκοτωθούν.

Ksenia Chernaya / Pexels

Απατηλοί γάμοι για τις αποζημιώσεις

Δεν έχει αποδειχθεί ότι κάθε σύντομος γάμος αποτελεί απάτη, αλλά αρκετές υποθέσεις έχουν φτάσει στις ρωσικές αρχές και στα δικαστήρια. Τα ποσά εξηγούν το ενδιαφέρον. Οι συγγενείς ενός νεκρού στρατιώτη μπορούν να λάβουν πολλαπλές ομοσπονδιακές και περιφερειακές πληρωμές, οι οποίες σε ορισμένες περιπτώσεις ξεπερνούν κατά πολύ τα ετήσια εισοδήματα μιας οικογένειας.

Οπως αναφέρει άρθρο στο Wall Street Journal, δημοσιεύματα έχουν καταγράψει ακόμη και ακυρώσεις γάμων, όταν δικαστήρια έκριναν ότι πραγματοποιήθηκαν αποκλειστικά για την είσπραξη των χρημάτων. Ιδιαίτερη οργή προκάλεσε και η καταγγελία για νοσηλεύτρια στρατιωτικού νοσοκομείου, η οποία φέρεται να παντρεύτηκε πέντε βαριά τραυματισμένους στρατιώτες πριν πεθάνουν. Η ιστορία έχει αναπαραχθεί ευρέως, χωρίς όμως όλες οι λεπτομέρειές της να έχουν επιβεβαιωθεί ανεξάρτητα.

Μια σκοτεινή οικονομία της απάτης

Το φαινόμενο αποκαλύπτει μία ακόμη σκοτεινή οικονομία που γεννήθηκε γύρω από τον πόλεμο. Οι στρατιωτικές αποζημιώσεις σχεδιάστηκαν για να προστατεύουν τις οικογένειες των νεκρών. Στην πράξη, όμως, έγιναν στόχος απατεώνων, κυκλωμάτων και ανθρώπων που βλέπουν πίσω από κάθε επιστράτευση όχι έναν πιθανό θάνατο, αλλά μια πιθανή πληρωμή.