Υπέρ ή κατά; Διχάζει τον πλανήτη το μπουρκίνι

Μεγάλες διαστάσεις παίρνει το θέμα της νομιμότητας ή μη του μπουρκίνι στη Γαλλία, ενώ πρόσφατα στην Αθήνα πραγματοποιήθηκε διαδήλωση διαμαρτυρίας για την απαγόρευση του.

Η Γαλλία, μία χώρα ιδιαίτερα περήφανη για την εκκοσμίκευσή της, από το 2011 είχε απαγορεύσει την κάλυψη του προσώπου σε δημόσιους χώρους και μεταφράστηκε για κάποιους ως μία απλή επίθεση στον Μουσουλμανικό πληθυσμό της, μεγέθους 5 εκατομμυρίων. Πολλοί εναντιώθηκαν νομικά στην απαγόρευση του burkini και απέτυχαν.

Η δυνατότητα κάλυψης όλου του σώματος μιας γυναίκας, πλην του προσώπου, των χεριών και των ποδιών από ειδικό ένδυμα κατασκευασμένο από υλικά κατάλληλα και για κολύμπι εξαρχής πυροδότησε αντιδράσεις, όπως και η απαγόρευσή του.

Mιλώντας στον Guardian, κτηματομεσίτρια που ζει στο Λονδίνο υποστηρίζει: «Εμμένω στον ισλαμικό ενδυματολογικό κώδικα, που ονομάζεται χιτζάμπ, το ένδυμα που καλύπτει από το κεφάλι μέχρι τα νύχια, αφήνοντας ακάλυπτα μόνο τα χέρια και το πρόσωπο. Είναι μια εντολή από τον Αλλάχ».

Επίσης στο ίδιο αφιέρωμα της εφημερίδας, νεαρή λέει: «Δεν θα κολυμπήσω, αλλά θα περπατήσω στη θάλασσα μέχρι το νερό να φτάσεις στις γάμπες μου. Στο κεφάλι φοράω μαντίλα, στο σπίτι μένω χωρίς αυτή».

Το Twitter πήρε φωτιά με σχόλια και εικόνες

Όταν η Aheda Zaneti σχεδίασε το ειδικό μαγιό για τις μουσουλμάνες, σίγουρα δεν περίμενε τέτοιο σάλο. Στα τέλη του Αυγούστου, η αστυνομία με όπλα στα χέρια ζήτησε από γυναίκα σε ακτή της περιοχής Promenade des Anglais της Γαλλίας να βγάλει το hijab της. Mία μάρτυρας ονόματι Mathilde Couisn, είπε στη Guardian: "Το πιο στενάχωρο ήταν πως οι άνθρωποι φώναζαν 'πήγαινε σπίτι σου' και μερικοί χειροκροτούσαν την αστυνομία. Η κόρη της έκλαιγε."

Οι δημοτικές αρχές περίπου 30 παραθαλάσσιων πόλεων της Γαλλίας, κυρίως στην Κυανή Ακτή, απαγόρευσαν φέτος το καλοκαίρι το μπουρκίνι, και κάποιες από αυτές επιχειρηματολόγησαν λέγοντας ότι συνιστά πρόκληση μετά την ισλαμιστική επίθεση που σημειώθηκε στις 14 Ιουλίου στη Νίκαια και προκάλεσε τον θάνατο 86 ανθρώπων.

Στη διαδήλωση της Αθήνας συμμετείχαν η ΑΝΤΑΡΣΥΑ, η ΚΕΕΡΦΑ, η Πακιστανική Κοινότητα Ελλάδας «Η Ενότητα», η Ένωση Μουσουλμάνων Ελλάδας, η Αιγυπτιακή Κοινότητα, η Κοινότητα Σενεγάλης και η Ελληνική Κοινότητα Μπαγκλαντές.

Το ανώτατο διοικητικό δικαστήριο της Γαλλίας, το Συμβούλιο της Επικρατείας, ανέστειλε το μέτρο της απαγόρευσης του μπουρκίνι σε ένα γαλλικό θέρετρο και προειδοποίησε τους δημάρχους ότι οποιαδήποτε απαγόρευση του μπουρκίνι θα πρέπει να στηρίζεται σε "αποδεδειγμένους κινδύνους" για τη δημόσια τάξη.

Η εικόνα που έσπασε ρεκόρ retweet

Οι New York Times, κατηγόρησαν Γαλλία πως προκαλεί τους αλλοδαπούς, επιχειρώντας να κρατήσει μακριά από την δημόσια ζωή, τις θρησκευτικές πεποιθήσεις ενώ, η «Al Huffington Post» στην Βόρεια Αφρική, θεωρεί ότι «δεν είναι ανεκτό να αποδεχθεί την ιδέα ότι είναι απόδειξη φανατισμού, η επιλογή μιας γυναίκας να θέλει να κάνει μπάνιο στη θάλασσα, επιλέγοντας να μην δείξει το σώμα της.»

Σκιτσογράφοι από όλο τον κόσμο σχολίασαν το μπουρκίνι αλλά και γενικότερα τα στερεότυπα των γυναικείων προτύπων

Ο Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών ανέφερε πως οι αποφάσεις για την απαγόρευση του μπουρκίνι στις παραλίες ευνοούν τον στιγματισμό των μουσουλμάνων.

H σχεδιάστρια πάντως, Aheda Zaneti τόνισε κάτι πολύ σημαντικό- το 40% των πελατισσών της δεν είναι Μουσουλμάνες. Είναι Εβραίες, Κινέζες, ή απλώς γυναίκες που θέλουν να προστατεύσουν το δέρμα τους από τον ήλιο. Κάτι που αποδεικνύει πως, στην πραγματικότητα ο λόγος που κάποια γυναίκα θα επιλέξει να μη δείξει το σώμα της μπορεί να μην είναι θρησκευτικός, αλλά ο,τιδήποτε άλλο. Υπέρ ή κατά, ο τελευταίος μήνας ήταν η αφορμή για να ανοίξει ξανά η συζήτηση για την πολυπολιτισμικότητα της Ευρώπης και την συνύπαρξη των μπικίνι με τα μπουρκίνι, των διαφορετικών θρησκειών και ιδεολογιών, κάτω από τον ίδιο ουρανό.